في الأصول والفروع . وتوفي في حدود الستّين والثلاثمائة . أخذ عن أبي محمد / البربهاريّ « 1 » ، وأبي الحسن بن بشّار . وتفقّه به عبد العزيز غلام الزجّاج وأبو عبد اللّه بن حامد وجماعة . ( 65 ) السيرافيّ النحوي « 2 » الحسن بن عبد اللّه بن المرزبان « 3 » أبو سعيد السّيرافيّ النحوي ، القاضي نزيل بغداد . حدّث عن أبي بكر بن زياد « 4 » النيسابوري ، وابن دريد ، ومحمد بن أبي الأزهر . وروى عنه جماعة . وكان إماما كبير الشأن . كان أبوه مجوسيّا « 5 » أسلم وسمّوه عبد اللّه « 6 » . تصدّر أبو سعيد لإقراء القراءات والنّحو واللّغة والفقه والفرائض والحساب والعروض . وكان من أعلم الناس بنحو البصريّين ، عارفا بفقه أبي حنيفة . قرأ القرآن على أبي بكر بن مجاهد ، وأخذ اللّغة عن ابن دريد ، والنحو عن أبي بكر بن السّرّاج .

--> ( 1 ) في الأصل : « البزبهاري » وهو تصحيف . والمعنيّ به هنا : الحسن بن علي بن خلف أبو محمد البربهاري . وسيأتي ذكره بعد ذلك في تراجم هذا الجزء . ( 2 ) ترجمته في : إنباه الرواة 1 / 313 ومعجم الأدباء 8 / 145 وتاريخ بغداد 7 / 341 ولسان الميزان 2 / 218 والفهرست 99 وشذرات الذهب 3 / 65 ووفيات الأعيان 2 / 78 ودمية القصر 1 / 507 والأنساب 321 ب وروضات الجنات 217 والجواهر المضية 1 / 196 والكامل 8 / 698 واللباب 1 / 586 والعبر 2 / 347 ونزهة الألباء 211 وغاية النهاية 1 / 218 والمنتظم 7 / 95 ومرآة الجنان 2 / 390 والبداية والنهاية 11 / 294 . ( 3 ) في غاية النهاية : « الفيروزان » تحريف . ( 4 ) في الأصل : زنار » تحريف . وهو عبد اللّه بن محمد بن زياد النيسابوري . انظر : تاريخ بغداد والمنتظم . ( 5 ) في الأصل : « مجوس » وهو خطأ . ( 6 ) كان اسمه قبل ذلك : « بهزاذ » . انظر : معجم الأدباء 8 / 146 ووفيات الأعيان 2 / 78